Pedagogía de la autonomía

freiré nos convoca a pensar acerca de lo que los maestros deben hacer, y de lo que deben hacer en el proceso de la enseñanza y aprendizaje sobre todo cuando el enfatices esta puesto en educar para lograr la igualdad la transformacional y la incluicion de todos los individuos en la sociedad.

no va a justificar el analfabetismo o la no asistencias en las escuelas por la irresponsabilidad en los padres o por el resultos de sus bajos ingresos.

                                             EDUCACION CONTEMPORANEA

Un conocimiento cada día mayor del individuo (por las aportaciones de la sociología, de la antropología y de la psicología) fue creando gradualmente la necesidad de una enseñanza individualizada.

La educación actual tiene en cuenta a cada individuo como persona con características diferentes a los demás. Todos somos diferentes, en lo físico y en lo psíquico, y por lo tanto nuestra forma de aprender tiene formas distintas de realizarce 

Desde este punto de vista la enseñanza, sobre todo la didáctica, debe estructurarse en función de las características individuales de cada alumno, teniendo en cuenta los intereses y motivaciones personales, los procesos individuales de aprendizaje y el seguimiento continuo e individualizado de cada alumno. 

                           PEDAGOGÍA TRADICIONALISTA–MARXISTAS

El   pensamiento   pedagógico   es   una   consecuencia  del   devenir histórico de la humanidad. La ciencia es una expresión importante del desarrollo de la sociedad y la ciencia pedagógica es parte de ésta.

                             Pedagogía tradicional

a pedagogia tradicional, es aquella en la cual los conocimientos del niño son aprendidos y enseñados sin innovaciones o estrategias las cuales, llevan al educando al no ser reflexivo, critico y analitico, es decir no hay aprendizaje significativo, diria el presidente fox, alumnos productivos para el desarrollo de una sociedad

                                                           Tipos de pedagogía

Existen varios criterios a través de los cuales se puede categorismo a la pedagogía:


-Pedagogía tradicionalista-Marxistas


-Pedagogías tradicionales

Pedagogías contemporáneas-Pedagogías críticas 

Pedagoga socialista


-Pedagogía moderna

Pedagogía

es la ciencia que tiene como objeto de estudio a la educación, Es una ciencia perteneciente al campo de las Ciencias Sociales y Humanas, y tiene como fundamento principal los estudios de Kanty Herbart. Usualmente se logra apreciar, en textos académicos y documentos universitarios oficiales, la presencia ya sea de Ciencias Sociales y Humanidades, como dos campos independientes o, como aquí se trata, de ambas en una misma categoría, que no equivale a igualdad absoluta sino a lazos de comunicación y similitud etimológica.

El objeto de estudio de la pedagogía es «la educación», tomada ésta en el sentido general que le han atribuido diversas legislaciones internacionales, como lo referido en documentos de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación la Ciencia y la Cultura, la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura  y los propios de cada país (como las leyes generales o nacionales sobre educación). También es posible encontrar la palabra «formación» como objeto de estudio de la Pedagogía, siendo «educación» y «formación» vocablos sinónimos en tal contexto (existe un debate que indica que son términos diferentes).

imagenes de los aztecas

   

LOS MEDIOS DE LA EDUCACIÓN ROMANA.
3.1. LAS ESCUELAS.

La escuela a menudo se situaba en un pequeño cuarto (taberna, pergula), en una cabaña o en el jardín, según el tiempo y las posibilidades. Las mejores escuelas eran por lo general las públicas, organizadas por los municipios y por ello situadas en edificios públicos, como las stoas y las bibliotecas, y sobre todo en los gimnasios y las palestras, algo lógico porque la instrucción no solo era mental sino también física, en especial en la parte oriental del Imperio.

Escuela romana.

En el aula el maestro tenía una silla (cathedra) o un taburete (sella) y procuraba estar en un lugar más elevado que los alumnos, para controlar el orden de la clase, y no contaba con pizarra y tiza, aunque al parecer se usaba un tablero sobre el que escribía con letras grandes para mostrarlas a los niños, que se sentaban en escaños (subsellia) y ponían sus libros e instrumentos sobre largas mesas para varios alumnos, sin que se conocieran entonces los pupitres.[43] En las paredes se sabe que se pintaban mapas e incluso había mapas portátiles.[44]

3.2. LOS LIBROS.

Ilustración (c. 1900) de un romano leyendo un papiro en una librería.

Relieve de un sabio romano en su estudio-biblioteca.

Los libros eran escasos en las casas, debido a su alto precio, por lo que solo los más ricos gozaban de bibliotecas amplias, pero la mayoría de los miembros de la clase media pudo tener en propiedad algunos libros para su otium litterarium. Además, Roma y muchas ciudades contaban con suficientes bibliotecas de acceso gratuito para que los amantes del saber no tuvieran problemas para acceder a la alta cultura.

Reproducción de un doble rollo de papiro de época romana.

Los libros tenían dos formatos. El más común durante la mayor parte de la historia de Roma fue el rollo de papiro egipcio, que fue sustituido muy lentamente por el pergamino, confeccionado con pieles alisadas de ternera y otros animales, que tenía la desventaja de ser mucho más caro, pero a cambio era mucho más resistente y duradero, por lo que se fue imponiendo a partir del siglo I dC, cuando se desarrolló su forma del codex, un grupo de hojas de pergamino cosidas con un cordel, el precedente del libro actual.